什一之利
什一之利 (什一之利 ) 是一个汉语成语,拼音是shí yī zhī lì,什一之利是中性词。。。。
拼音读音
拼音shí yī zhī lì
怎么读
注音ㄕˊ 一 ㄓ ㄌ一ˋˊ
出处东汉·班固《汉书·杨恽传》:“恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。”
例子明·冯梦龙《东周列国志》第90回:“季子不治耕获,力工商,求什一之利,乃思以口舌博富贵,并见成之业。”
用法作宾语;用于商业等。
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不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
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脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
十八层地狱 | 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
一如既往 | 指态度没有变化;完全像从前一样。一:完全;如:像;既往:从前。 |
红颜薄命 | 旧指美貌女子不是早死;就遇不到好人或生活多磨难。红颜:美貌女子;薄命:命运不好。 |
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