成语有关论的成语
有关论的成语
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| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 品头论足 | 见“品头题足”。 | 郭澄清《大刀记》开篇十二：“他们指手划脚，品头论足。” |
| 论长说短 | 议论别人的是非好坏。 | 清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。” |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。” |
| 论黄数白 | ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 | 明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。” |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 | 《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。” |
| 平心而论 | 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 | 元 刘壎《隐居通议 文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。” |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 | 宋·朱熹《答沈叔晦书》：“前日务为学而不观书，此固一偏之论。” |
| 论德使能 | 选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。 | 战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。” |
| 格杀勿论 | 格：打；格杀：打死；勿论：不论罪。指把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。 | 清 林则徐《体察洋面堵截情形折》：“驶近夷路，概行追击，倘敢逞凶拒捕，格杀勿论。” |
| 耳食之论 | 形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。 | 西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。” |
| 相提并论 | 相提：相比；相对照；并：一起；并列；论：谈论；对待。把两个人或两件事放在一起谈论或看待。 | 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“相提而论，是自明扬主上之过。” |
| 评头论足 | 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。 | 清 黄小配《大马扁》第四回：“那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好态度，评头品足。” |
| 议论纷纷 | 纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。 | 明 冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。” |
| 长篇大论 | 冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。 | 元 朱士凯《录鬼簿序》：“乐府小曲，大篇长什，传之于人，每不遗藁，故未以有就编焉。” |
| 论功行赏 | 论：按照；行：施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》：“时论功行赏，以为驻敌之功大，退敌之功小。” |
| 论资排辈 | 论：根据；资：资历；资格；辈：大小或前后顺序。根据资历深浅；辈分的大小决定级别、待遇的高低。 | 邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》：“现在有些地方对选进领导班子的年轻人，还是论资排辈，发挥不了他们的作用。” |
| 就事论事 | 就：按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。 | 宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》：“孟子与人君言，皆所以扩其善心，而革其非，不止就事论事。” |
| 高谈剧论 | 剧：剧烈。高妙空洞而激烈的议论。 | 宋·沈瀛《念奴娇》词：“尔汝忘形，高谈剧论，莫遣人来促。” |
| 论心定罪 | 根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。 | 汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。” |
| 数黑论黄 | 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 | 元 杨梓《霍光鬼谏》第一折：“倒把我迎头阻，劈面抢，到咱行数黑论黄，卖弄他血气方刚。” |
| 成败论人 | 论：衡量；评定。以成功或失败为评价人物的标准。 | 宋 苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得英雄之列。” |
| 高谈阔论 | 高：大声地；阔：广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。 | 唐 吕岩《徽宗斋会》：“高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。” |
| 言论风生 | 形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。 | 清·袁枚《新齐谐·赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。” |
| 无论如何 | 不管怎样。 | 鲁迅《书信集 致宋崇义》：“要之，中国一切旧物，无论如何，定必崩溃。” |
| 议论纷错 | 形容意见不一，议论很多。 | 《后汉书 袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。” |
| 数白论黄 | 白：白银；黄：黄金。比喻计较金钱。 | 明 汤显祖《邯郸记 赠试》：“有家兄打圆就方，非奴家数白论黄。” |
| 粲花之论 | 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。 | 五代 王仁裕《开元天宝遗事 粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’” |
| 高谈弘论 | 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。 | 晋·袁宏《后汉记》第四卷：“尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。” |
| 道长论短 | 指评论好坏是非。 | 丁玲《三日杂记》：“车子转动的声音扰成一片，人们在周围道长论短，娃娃们跑来跑去，喊着妈，哄笑着，闹成一片。” |
| 格杀弗论 | 见“格杀勿论”。 | 清·夏燮《中西纪事·粤民义师》：“洋人入其界者，登时格杀弗论。” |
| 论短道长 | 见“论长说短”。 | 欧阳山《苦斗》：“当着众人也对她评头品足，论短道长起来。” |
| 阔论高谈 | 指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论。 | 宋 许应龙《省试策问》：“阔论高谈者若善谋，轻举妄动者若敢为。” |
| 卑之无甚高论 | 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 | 东汉 班固《汉书 张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’” |
| 崇论谹议 | 见“崇论闳议”。 | |
| 舆论哗然 | 公众大表惊讶和不满。 | |
| 拔剑论功 | 指争论功劳激烈到几乎动武。 | 语出《史记 刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。” |
| 论道经邦 | 研究治国之道，以经营治理国家。 | 《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔传：“此惟三公之任，佐王论道，以经纬国事。” |
| 直言正论 | 正直公道的言论。 | 宋 邵伯温《闻见前录》：“王荆公始用事，公以直言正论折之，不能胜。” |
| 长谈阔论 | 犹高谈阔论。 | 《红楼梦》第二二回：“往常间只有宝玉长谈阔论，今日贾政在这里便唯唯而已。” |
| 不根之论 | 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 | 《汉书 严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。 |
| 峭论鲠议 | 指议论严正刚直。 | 宋李纲《论节义》：“[颜真卿]其后归朝，峭论鲠议，为奸臣所挤，殒于贼手。” |
| 崇论闳议 | 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。 | 《史记·司马相如列传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。” |
| 盖棺论定 | 盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。 | 《明史 刘大夏传》：“人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。” |
| 不刊之论 | 刊：消除；改正。古代把字写在竹简或木板上；有错误时；或改动或剥去；不刊：不能消除；不可删改。内容正确；不能更改的论断。 | 宋 郭若虚《图画见闻志 论曹吴体法》第一卷：“况唐室已（以）上，未立曹吴，岂显释寡要之谈，乱爱宾不刊之论。” |
| 论议风生 | 谈论得极其生动而又风趣。 | 《宋史 陈亮传》：“亮为人才气超迈，喜谈兵；论议风生，下笔数千言立就。” |
| 舐皮论骨 | 舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。 | 鲁迅《华盖集续编的续编·海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了，省得人来谬托知己，舐皮论骨。” |
| 议论风发 | 形容谈论广泛、生动而又风趣。 | 元戴良《申屠先生墓志铭》序：“平居议论风发，品藻古今人物，亹亹不能休，座客闻之，率为之夺气。” |
| 不易之论 | 易：变更。不可变更的言论。指论断或意见完全正确。 | 宋 朱熹《朱子全书 历代二 宋》：“然佞臣不可执笔，则是不易之论。” |
| 论黄数黑 | 数：数落，批评。背后乱加评论，肆意诽谤别人。 | 元 杨文奎《儿女团圆》第一折：“你入门来便闹起，有甚的论黄数黑。” |
| 崇论宏议 | 崇：高；宏：大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。 | 西汉 司马迁《史记 司马相如传》：“必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。” |
| 说短论长 | 议论别人的好坏是非。 | 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 谈论风生 | 言谈议论活跃，有风趣。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈论风生，孝儿亦倜傥。” |
| 凿空立论 | 凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。 | 宋·朱熹《朱子全书·学》：“固不可凿空立论，然读书有疑有所见，自不容不立论。” |
| 谠言嘉论 | 公正、正直而有说服力的言论。 | 《元史 张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。” |
| 议论风生 | 形容谈论广泛、生动而又风趣。 | 宋王暐《道山清话》：“韩持国为人凝严方重，每兄弟聚话，玉汝、子华议论风生，持国未尝有一言。” |
| 论高寡合 | 言论高超，投合者少。 | |
| 谈古论今 | 从古到今无所不谈，无不评论。 | 元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。” |
| 存而不论 | 存：保留；论：讨论。把问题保留起来；暂不加论述或讨论。 | 庄周《庄子 齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。” |
| 大发谬论 | 指空泛不切合实际的言论。 | |
| 议论纷纭 | 形容意见不一，议论很多。 | 语出《后汉书 袁绍传》：“是以远近狐疑，议论纷错者也。” |