达则兼善天下

意思解释

基本解释达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。

出处战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

例子朱自清《论不满现状》：“但是读书人也要‘达则兼善天下’。从前时代这种‘达’就是‘得君行道’。”

基础信息

拼音dá zé jiān shàn tiān xià

注音ㄉㄚˊ ㄗㄜˊ ㄐ一ㄢㄕㄢˋ ㄊ一ㄢㄒ一ㄚˋ

繁体達則兼善天下

感情达则兼善天下是中性词。

用法作宾语、定语；用于书面语。

英语In success,one tries to let others be benefited.

字义分解

dá达 zé则 jiān兼 shàn善 tiān天 xià下

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妇人醇酒	谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》：“秦数使反闲……公子（无忌）自知再以毁废，乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女，日夜为乐者四岁，竟病酒卒。”
习非成是	对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
拂袖而去	拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
白日见鬼	大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
鼻青脸肿	鼻子发青，脸都肿起来，形容被打得很惨。
群龙无首	首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。
肝胆过人	胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
目不转睛	睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
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极重不反	同“极重难返”。
风俗人情	指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
己溺己饥	亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
进锐退速	锐：迅速。急于求进者往往后退也快。
缠绵悱恻	缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
囚首垢面	象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
不可磨灭	磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。
羊质虎皮	质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
牛郎织女	牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。
屡试不爽	屡次试验都不错。
不宁唯是	宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
背乡离井	指远离家乡，流落他方。
图穷匕见	比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
今古奇观	奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
雅俗共赏	雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
无计可施	施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
三十六计，走为上计	原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。
弥留之际	弥留：本指久病不愈；后多指病危将死的状况；际：时候。病危将死的时候。
绝路逢生	形容在最危险的时候得到生路。

达则兼善天下

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